Abu Dhabi: Imad Eddin Khalil
I går formiddag begyndte aktiviteterne for den internationale konference for Verdensrådet for Muslimske Fællesskaber, som vil blive afholdt over to dage i Abu Dhabis nationale udstillingscenter, med deltagelse af delegationer fra 150 lande, for at diskutere og diskutere emnet ” Islamisk enhed … konceptet, mulighederne og udfordringerne.”
Konferencen afholdes under protektion af Sheikh Nahyan bin Mubarak Al Nahyan, minister for tolerance og sameksistens, og falder sammen med fireårsdagen for grundlæggelsen af Verdensrådet for Muslimske Fællesskaber.
I begyndelsen af konferencen bød Sheikh Nahyan bin Mubarak deltagerne og deltagerne velkommen og udtrykte sin store glæde over, hvad denne konference repræsenterer af en fornem forsamling af den fornemme elite af den islamiske nations tænkere, der med deres synspunkter og interventioner repræsenterer høje niveauer af seriøs og engageret tænkning, og en bred oplevelse af virkeligheden, historien og fremtiden, som vi håber på i samfundene Muslima.
Han sagde: De Forenede Arabiske Emirater repræsenterer nu en prestigefyldt model til at håndtere det skiftende internationale miljø og et tiltrækningspunkt for alle individer og grupper, og at de indså, at succesen med national udvikling i Emiraterne afhænger af forståelsen af de globale forhold omkring os , der understreger, at spørgsmålet om “islamisk enhed” er vigtigt i lyset af, hvad muslimske samfund er vidne til. Der er alvorlige udfordringer, der truer eksistensen af nogle af dem, og eksistensen af gunstige muligheder for den islamiske ummah til at indtage sin rette position i denne verden.
Han understregede, at vi har brug for en omfattende og klar strategi for at opnå islamisk enhed, for at blive en global magt. Påpeger, at islam altid har været og stadig er en kilde til et værdisystem, der opnår retfærdighed, frihed, et anstændigt liv for individet, fremskridt og velstand for samfundet, og vi må konfrontere sekterisk opløsning i nogle muslimske samfund og nogle af dem tager islam som et dække for terrorhandlinger.
Opfordringen til at afværge krige
Sheikh Abdullah bin Bayyah, formand for Emirates Council for Sharia Fatwas, sørgede over martyrerne fra den terrorhændelse, der fandt sted i Den Arabiske Republik Egypten. Han understregede, at den islamiske religion er uskyldig i de terrorhandlinger begået af nogle af de kaprede unge, og nogle af dem udnyttede konceptet om islamisk enhed til at opnå kriminelle formål.
Han sagde: Konferencen bør fokusere på vigtigheden af fred, fordi det er et af de vigtigste formål, som islam er bygget på, og Budbringeren, må Gud velsigne ham og give ham fred, bekræftede, at fred er et af kendetegnene ved den, der tror på hans ordsprog: deres penge og dem selv.” Han opfordrede til nødvendigheden af at opfordre til, at krige og korruption afværges og fælles handling, hvilket er blevet en vigtig og nødvendig sag, og vi må sende klare budskaber til nationens unge i denne globale situation gennem denne konference, for der er ingen udstødende sekterisme, rigid sekterisme eller hadefuld racisme.
respekt for staten
Mens Dr. Muhammad Mukhtar Gomaa, minister for Awqaf i Den Arabiske Republik Egypten, forklarede, at en muslim skal respektere den stat, han bor i, uanset om den har et muslimsk flertal eller en muslimsk minoritet, og udmærke sig i sit arbejde, fordi folk ikke vil respekter vores religion, hvis vi ikke udmærker os i vores verdslige anliggender, og påpeger, at det er umuligt at samle muslimer fra alle verdens lande under ét flag, én stat og én hersker.
Juma tilføjede, at islamisk enhed kræver koordinering blandt os i internationale fora for at kriminalisere bagvaskelse af religioner, og vi må konfrontere afbrændingen af kopier af den ædle Koran og tegningerne af profeten, såvel som ekstremistiske grupper, der tager islam som et dække og forvrænge religionen, og vi står forenet over for grupper af ekstremisme og terrorisme. Forskere og specialister bør afsløre disse ekstremistiske grupper foran alle og påpege, at forskere understregede, at fatwaer ændrer sig i overensstemmelse med omstændighederne for sted og tid.
Videnskab og viden
Dr. Ali Erbash, leder af religiøse anliggender i Republikken Tyrkiet sagde: Muslimer har bragt budskabet om fred til store dele af verden, såvel som videnskab og viden, grundlagt lande og opbygget civilisationer.
Han tilføjede, at verden gennemgår en af de sværeste stadier i sin historie med krige, terrorisme og epidemier, og vi skal mødes, samarbejde og forene for at løse disse problemer og overvinde udfordringer. Påpeger, at det er trist at se den islamiske verden ude af stand til at stå over for globale udfordringer eller træffe hasteforanstaltninger over for spørgsmålet om islamofobi, som står foran os og har brug for akutte foranstaltninger mod det. Han fortsatte: Jeg forlod menneskehedens universelle principper i islam på grund af opløsningen blandt muslimer.
Udfordringer som nationen står over for
Dr. Ali Rashid Al Nuaimi, formand for Verdensrådet for Muslimske Fællesskaber, sagde: Konferencen kommer i lyset af udfordringer, som den islamiske nation og verden som helhed står over for, herunder konflikter og kriser, og vi, den islamiske nation, oplever en krise relateret til spørgsmålet om identitet, da nogle fremførte én mulighed og ingen anden, som er “enten islam eller intet.” Hvilket strider mod islams tolerante lære, og dette valg fik unge mennesker til at spekulere: Hører jeg til et land , en sekt eller en etnicitet?
Han tilføjede: Når vi taler om forholdet mellem en muslim og en ikke-muslim, vil vi opdage, at nogle af dem har mistet den sande kontekst af religionen, der kræver god behandling, og Budbringeren, må Guds bønner og fred være med ham , sagde: “Ingen af jer tror, før han elsker for sin bror, hvad han elsker for sig selv.” kirkesamfund eller sekt.
Han understregede, at Budbringeren, må Guds bønner og fred være med ham, havde fastsat principperne om sameksistens og respekt for den anden ved hans ankomst til Medina; For at dette skal være den første forfatning for muslimer, så må vi arbejde for at skabe en bedre fremtid for vores generationer og præsentere en overbevisende diskurs for denne nations unge om at blive ansat på den rigtige måde, især da vi har lidt under kapringen af religion, sind og hjerter, og vi har fundet en ekstremistisk diskurs, der splittede os, og vi skal vende tilbage til islams rødder og grundlæggende principper.
Han forklarede, at når vi henvender os til verden om islam, spørger han os, hvilken islam vi taler om; Derfor må forskere og tænkere i nationen gå forrest for ikke at blive ledet af dem, der ønsker at kidnappe nationens ungdom og pille ved dens kapaciteter, fordi vi ønsker, at muslimer skal være en del af løsningen og ikke en del af kriserne; Fordi menneskeheden har brug for os og islam.
enhed og gensidig afhængighed
Mens Abdul Shakur Sardar Khan, minister for religiøse anliggender og interreligiøs harmoni i Pakistan, sagde: Islamisk enhed opnås ved grundlæggende ting, hvoraf det vigtigste er troen på Gud den Almægtige; Da den islamiske nation ikke er baseret på race eller sekterisme, men på tro og tro på Gud den Almægtige.
Han tilføjede, at menneskeligt broderskab er et af de vigtigste principper, som islam fortaler for, og islamisk enhed er baseret på troen på monoteisme i Gud, og muslimer er den bedste nation, der bringes ud til mennesker ved deres enhed og gensidige afhængighed. Derfor er vi i dag har et stærkt behov for enhed, gensidig afhængighed og fælles handling blandt muslimer; Fordi historien har lært os, at enhed er vejen til ære og ekspertise, og vi må acceptere kulturen af forskellighed og fredelig sameksistens med andre.
Fremragende initiativ
Dato’ Idris bin Ahmed, minister for religiøse anliggender i Malaysia, forklarede, at konferencen falder sammen med de muslimske landes behov for et særskilt initiativ for at opnå enhed blandt muslimer, som hvis vi ikke gør islamisk enhed til vores største bekymring, vil tabet være fantastisk for nationen, og alternativet vil være splittelse og fragmentering.
Og han opfordrede til nødvendigheden af at arbejde på at beherske det arabiske sprog blandt medlemmerne af den islamiske nation, så de kan få en korrekt forståelse af islam, ud over at etablere en “prædikestol for prædikanter”, især fra den yngre generation, til konsolidere konceptet om nationens enhed over hele verden, og for alle lærde at arbejde oprigtigt for at opnå “islamisk enhed.”
Bin Ahmed tilføjede, at Malaysia har en banebrydende erfaring inden for sameksistens, fredelig tolerance og national enhed, da det omfatter folk fra forskellige religioner og kulturer, og enhed blev bygget mellem dem i lang tid, og alle respekterer og bevarer dette. Han påpegede, at sameksistens jura er baseret på tre grundlæggende principper, som er “konsolidering af islamisk broderskab blandt muslimer, konsolidering af nationalt broderskab mellem muslimer og andre, og konsolidering af menneskeligt broderskab blandt alle mennesker.”
muslimske forhåbninger
Mens Dr. Muhammad Abd al-Sattar al-Sayed, minister for Awqaf i Den Arabiske Syriske Republik, sagde: Konferencen legemliggør muslimers og araberes forhåbninger overalt i verden, da Levanten har lidt meget under terrorisme, ekstremisme og sabotage , og de unge er under hårdt angreb, og det skal vi være meget opmærksomme på.
Han tilføjede: Vi accepterer ikke blasfemi, og der er ingen sura i den ædle Koran, der ikke indeholder Guds Almægtiges ordsprog, “Sandelig, de vantro,” med henvisning til truslen mod de vantro og dem, der er vantro mennesker. er befalet som muslimer at bekæmpe polyteisterne for deres aggression, ikke for deres vantro.
Han forklarede, at de vildledte grupper bruger islam som deres slogan og dræber på grundlag af forsoning, så vi må gå tilbage til fortolkningen af versene om kamp og alt, hvad der skete om jihad i Guds Bog, og for at understrege, at jihad er under statens nationale hærs banner, så der er ingen jihad for grupper eller for at sprede sagen, men derimod Offentliggørelse af sagen er et godt ord.
Relationers konstanter
Mens Dr. Hussein Ibrahim Taha, generalsekretær for Organisationen for Islamisk Samarbejde, sagde: UAE er blevet en global hovedstad for tolerance og fredelig sameksistens, og vi må arbejde sammen for at formulere en omfattende islamisk ramme, der inkluderer konstanterne af forholdet mellem de forskellige islamiske regeringer.
Taha tilføjede, at forvrængning af billedet af islam kræver, at muslimer står sammen om at arbejde for at genoprette konceptet om islamisk enhed og det sande billede af vores sande religion og at fokusere på princippet om dialog mellem muslimer som en topprioritet for at overvinde forskelle og konfrontere farer, der plager os, især at vores islamiske verden har været vidne til at lide under virkningerne af krige og stridigheder, som forårsagede destabilisering af nogle af organisationens medlemslande.
Nationers forhåbninger
I mellemtiden understregede Mohamed Benaissa, den tidligere udenrigsminister og kulturminister i Kongeriget Marokko, at nationernes forhåbninger om union og enhed ikke udvikler sig med tiden, og at det, der er lykkedes i Vesten, ikke er det. garanteret at få succes i muslimske samfund.
Han forklarede, at der ikke er noget alternativ til at udrydde underudvikling end at udbrede viden og uddannelse i den bredeste skala blandt medlemmerne af det muslimske samfund, da det er næsten umuligt at etablere et fagforeningsprojekt blandt muslimer i lyset af reglen om uvidenhed og analfabetisme. de manglende krav til et anstændigt liv blandt dem. Han understregede, at de avancerede folk i vores nutidige verden har vundet fremskridtene, fordi de har bevæget sig i retning af at ændre mentalitet og afvikle en kultur med demokrati og retfærdighed.
Mens Dr. Salem bin Muhammad Al-Malik, generaldirektør for Islamic World Educational, Scientific and Cultural Organisation “ISESCO” delegerede Abdul Ilah bin Arafa, vicegeneraldirektør for organisationen, til at holde sin tale under konferencen og sagde: “Emnet for konferencen udtrykker et presserende behov pålagt af den fase, som den islamiske nation er i. Især fordi den menneskelige skæbnes enhed i almindelighed og den islamiske skæbne i særdeleshed oversætter den samme ånd på trods af de formelle forskelle.
Han tilføjede, at spørgsmålet om enhed opstår i tider med kriser og chok, hvor mennesker har brug for værdierne medfølelse for at klare forskellige udfordringer, så vi må alle takke Verdensrådet for at organisere konferencen på dette tidspunkt for at samle den islamiske nations indsats for at bygge og bygge, og understreger, at samarbejdscirklerne overlapper hinanden mellem Alle mennesker, uanset deres sekter og racer, har ét mål og en fælles menneskelig fremtid.
Han forklarede, at den nutidige definition af begrebet nation er tæt på definitionen af begrebet folk, men ideen om staten er tilføjet den, og at folkeretten kun anerkender suveræne stater, hvilket understreger, at eksistensen af den muslimske nation er en obligatorisk nødvendighed og ikke blot et fait accompli, og vi er nødt til at arbejde på nationens uafhængighed.
Det er bemærkelsesværdigt, at den internationale konference for Verdensrådet af Muslimske Fællesskaber vil blive afholdt under titlen “Islamisk enhed: koncept, muligheder og udfordringer” fra 8. til 9. maj 2022 for at diskutere “islamisk enhed” og dens manifestationer på forskellige områder af liv, og dets rolle i opbygningen af en menneskelig civilisation, samt drøftelse af betingelserne. Det historiske, der førte til afvigelsen i forståelsen af spørgsmålet om islamisk enhed, og dets transformation til et politisk slogan, der førte til en vending af den historiske vej ledet af virkeligheden af islamisk enhed.